In 1961, la doi ani si jumatate de la preluarea puterii, Fidel Castro a tinut un discurs celebrat elitei artistice si culturale cubaneze, cunoscute sub numele de „Cuvinte pentru intelectuali”. „Care sunt drepturile scriitorilor si artistilor revolutionari sau nerevolutionari?” el a cerut. Apoi, raspunzand la propria sa intrebare cu un accent special pe scriitorii nerevolutionari, el a declarat: „Intelectualii care nu sunt cu adevarat revolutionari [trebuie sa li se permita] sa gaseasca un loc in care sa functioneze si sa creeze in cadrul Revolutiei. public 24 anunturi matrimoniale ” Dar chiar si aceasta libertate a avut limitele ei. „In timpul Revolutiei”, a tresarat Castro, „totul merge; impotriva Revolutiei, nimic .. matrimoniale oradia . niciun drept.

Bill Gates nu ar putea fi mai diferit, temperamental sau politic, de Fidel Castro. matrimoniale deva publi24 El a caracterizat odata pe oricine a contestat legile actuale de proprietate intelectuala – in special cele care garanteaza brevetele software – ca pe un „nou tip comunist modern”. Dar cand vine vorba de cei care critica filozofia care sta la baza activitatii fundatiei pe care o conduce cu sotia sa, Melinda, Gates a aratat acelasi dualism moral moral constant ca si Castro, aceeasi insistenta pe care cei care nu sunt de acord cu el nu merita sa fie ascultat.

Luati in considerare atacul sau asupra lui Dambisa Moyo, economistul zambian al carui ajutor mort , publicat in 2009, este un procuror pentru argumentul ca ajutorul pentru dezvoltare pentru Africa a facut mai mult rau decat bine. matrimoniale crestine 2015 Intrebat despre cartea din emisiunea de televiziune australiana Q&Ain mai 2013, Gates a raspuns ca Moyo „nu stia prea multe despre ajutor si ce ajutoare facea” in Africa. Aceasta a fost o declaratie aspra, desi una pe care Gates avea tot dreptul sa o exprime. Dar nu s-a oprit acolo. paturi matrimoniale cu spatiu de depozitare “Este un critic de ajutor”, a spus el. „Nu exista multi [dintre ei], deoarece din punct de vedere moral este o pozitie dificila de luat, avand in vedere ce ajutor a fost in masura sa faca. Dar daca te uiti obiectiv la ce a fost in masura sa ajute, nu l-ai acuza niciodata ca a creat dependenta. anunturi.ro matrimoniale A avea copii nu moare nu inseamna a crea dependenta. Daca copiii nu sunt atat de bolnavi, nu pot merge la scoala, nu au suficienta nutritie, astfel incat creierul lor sa nu se dezvolte – aceasta nu este o dependenta. Este un lucru rau. galati anunturi matrimoniale Si carti de genul acesta promoveaza raul ”- o judecata care, in contextul sau, este la fel de totalitara ca cea a lui Castro.

Dupa cum se spune in armata: In razboi, inamicul primeste un vot. Si realitatea este ca exista foarte multi critici de ajutor, din tot spectrul politic. ziarul libertatea matrimoniale Acestea variaza de la figuri precum Walden Bello, Susan George si Jonathan Glennie la antiglobalizarea stanga, pana la ea insasi Moyo si William Easterly de pe piata libera Hayekian. Indiferent daca Gates ar recunoaste sau nu aceasta problema, exista o problema presanta pentru cei care cred, impreuna cu el, ca ajutorul pentru dezvoltare, constituit in prezent, a realizat deja o sumedenie si este in masura sa ofere mult mai mult: Exista prea multe astfel de ajutoare. critici, care prea des sunt capabili sa asigure prea mult o audiere. filme matrimoniale Cel mai bine, atunci, sa-i batjocoriti. In cadrul revolutiei, totul merge; impotriva revolutiei, nimic.

* * *

Cu totii ne-am luat dorintele de realitate la un moment dat in viata noastra. daniela petra in matrimoniale Si pentru un activist multimilionar, fie ca este vorba de Gates, fie de George Soros, sau de Charles si David Koch, tentatia trebuie sa fie cu mult mai mare decat pentru cei care nu vor fi niciodata in situatia de a gasi institutii puternice dedicate sa isi faca dorintele sa devina realitate. Gates, Soros si Kochs sunt ceea ce Matthew Bishop si Michael Green, in cartea lor de filantrocapitalism din 2009 : How Giving Can Save the World , descriu drept „hiperagenti”: „indivizi care pot face ceea ce altfel ar face o miscare sociala sa faca. “ Pentru hiperagenti, adauga Bishop si Green, „richesse oblige” este „un spirit conducator al filantrocapitalismului”. noi doi matrimoniale

Dar „richesse” nu se asteapta doar sa oblige; se asteapta sa fie si obligatoriu. Una dintre experientele mai atragatoare in ceea ce priveste Bill Gates este de a merge online si de a citi encomia pe care acesta o produce prin organizatii a caror supravietuire institutionala depinde in mare masura de harul si favoarea sa financiara. Campania ONE, un grup cofondat de cantaretul U2 Bono, se descrie „o organizatie internationala de campanie si de advocacy a aproape 7 milioane de oameni care iau masuri pentru a pune capat saraciei extreme si a bolilor prevenibile, in special in Africa. publi24.ro matrimoniale oradea ” In declaratia sa financiara, ONE se declara „deosebit de recunoscator pentru parteneriatul indelungat si sprijinul major al prietenilor nostri de la Fundatia Bill & Melinda Gates pentru 501 (c) 3 operatiuni.

Acesta este genul de omagiu acordat in mod traditional regi si dictatori. In timp ce Gates si colegii sai filantrocapitalisti nu sunt niciunul, proiectul filantrocapitalist este ireductibil nedemocratic, daca nu chiar antidemocratic. matrimoniale femei videochat Chiar si cei mai inflacarati impulsori ai sai recunosc acest lucru, desi de multe ori fac acest lucru in moduri care impiedica problema esentiala a responsabilitatii in numele eficientei. Versiunea lui Bishop si Green a acestei evazii in doi pasi este emblematica: „Ca hiperagenti”, scriu ei, „superrichul poate face lucruri pentru a ajuta la rezolvarea problemelor lumii pe care elitele puteri traditionale din guvern si din jurul sau nu le pot. Sunt feriti de presiunile obisnuite care impun politicienilor si activistilor si sefilor companiei, cu actionari, pe placul ”. matrimoniale femei cu handicap Acest deficit de democratie este fantoma la banchetul filantrocapitalismului.

Gates a aratat acest lucru in mai multe randuri, desi remediul sau pentru, dupa cum spune el, sa nu aiba „griji pentru a fi votat la urmatoarea sedinta electorala sau consiliul de administratie” este „sa munceasca din greu pentru a obtine multe feedback-uri”. Iar Melinda Gates a spus ca ea si sotul ei „invata din greselile lor”. jumbo matrimoniale Chiar daca acesta este cazul, „invatarea” lor are loc in totalitate pe propriile lor conditii – iar o raspundere care este cu totul impusa de sine si de nerespectat de oricine altcineva nu este responsabila in niciun sens serios al termenului.

• publi24 matrimoniale onesti
• matrimoniale ianca braila cu numere de telefon
• matrimoniale zalau fete
• matrimoniale sector 4 brancoveanu
• matrimoniale campina ph
• matrimoniale breaza
• public 24 matrimoniale alba
• matrimoniale internationale barbati
• olx matrimoniale maramures
• site prietenii matrimoniale
• matrimoniale olx arad
• publi24.ro matrimoniale teleorman
• matrimoniale spirituale
• matrimoniale femei 50 70 ani
• matrimoniale numere de telefon femei singure
• matrimoniale oradea’
• cuget liber matrimoniale valcea
• matrimoniale bistrita fete cu poze
• matrimoniale iasi cu poze
• publicat 24 matrimoniale deva

Spre deosebire de ajutorul guvernamental pentru dezvoltare, nu exista literalmente nicio verificare a ceea ce Bill si Melinda Gates pot face, cu exceptia propriilor resurse si dorinte si nici o modalitate de a face acest proces de invatare – cand si daca se intampla – altceva decat un act voluntar din partea lor . Nici autocritica lor nu este de natura sistemica. matrimoniale russia Aceasta ar necesita ca Fundatia Gates sa fie deschisa la ideea ca ipotezele sale fundamentale pe o anumita problema – cel mai clar, ca o crestere durabila este posibila si nu este, din motivele evidente de mediu, o contradictie in termeni – sunt gresite. Acest lucru este un lucru pe care Gateses si personalul lor superior nu au aratat niciodata nici cea mai mica dovada a luarii in serios, chiar si ca o posibilitate indepartata.

Daca Fundatia Gates decide, sa spunem, sa „dubleze” un angajament, asa cum s-a intamplat in cazul celei de-a doua Revolutii Verzi – nu doar prin finantare, ci prin exercitarea activitatii de lobby atat pe guvernele africane, cum ar fi Etiopia si cu donatorii occidentali majori – aceasta este dificil sa vezi ce le poate opri. matrimoniale caransebeș In echitate, dupa cum a subliniat activistul pentru drepturile alimentare, Raj Patel, motivul pentru care Fundatia Gates ar putea „juca pe Dumnezeu” in modul in care se refera la politica alimentara globala si in special la agricultura africana, este ca pana relativ recent, „Aproape nimeni nu incerca sa ajute.” Cu toate acestea, a spus el, „trebuie sa existe ceva problematic cu privire la cateva creiere mari din statul Washington care ia decizii cu privire la un intreg continent. Cel putin, acest lucru nu ar trebui sa faca o democratie mica? ”

Aceasta intrebare nu este exclusiva pentru Gates, ci pentru toate filantropiile private private care se angajeaza sa-si foloseasca banii pentru a efectua schimbari sociale, economice sau politice. matrimoniale urlati De exemplu, s-ar putea descrie in mod echitabil activitatile Fundatiei Soros ca fiind incercarea de a dezvolta rezultatele democratice in unele dintre tarile in care functioneaza prin mijloacele nedemocratice ale banilor, influentei si accesului pentru factorii de decizie a politicilor din marile capitale occidentale ale lui George Soros. , precum si capacitatea sa de a inrola multi dintre cei mai buni si cei mai stralucitori din tarile in care alege sa fie activ pentru a conduce bazele sale nationale. Unii dintre cei mai infloriti critici ai sai, cum ar fi economistul de piata libera al Universitatii Columbia Jagdish Bhagwati, au incercat sa traga o linie intre presupusa intruziune a lui Soros in politica natiunilor in care functioneaza fundatiile sale si presupusa lipsa a unei agende politice a lui Gates, dar aceasta distinctie este la fel de specifica ca afirmatia Fox News Channel de a fi „echitabila si echilibrata”. matrimoniale sec6 Pentru a accepta ar fi necesar ca cineva sa creada ca capitalismul de piata libera nu era o forma de politica – ceva care ar putea chiar sa faca o pauza lui Bill Gates.

* * *

Apoi, din nou, poate ca n-ar fi. Cand am vizitat sediul Fundatiei Gates din Seattle in 2009, am observat ca protectorul de ecran implicit de pe calculatoarele de personal era o prezentare de diapozitive a celor 15 principii de ghid ale organizatiei. matrimoniale diverse anuntul telefonic Unele dintre acestea fac afirmatii revigorant modeste despre ceea ce chiar si Fundatia Gates poate realiza. „Filantropia”, spune unul, „joaca un rol vital, dar limitat”. Altii sunt aproape amagitori, atat la nivel intern de lucru – „Ne tratam reciproc ca pe colegi de valoare”, cat si „Ne cerem un comportament etic de noi insine” – si in ceea ce priveste modul in care fundatia trebuie sa isi indeplineasca obiectivele: domeniile noastre de concentrare. adrese matrimoniale ” Dar unul este mai otel si mai revelator. Citeste simplu, „Aceasta este o fundatie familiala condusa de interesele si pasiunile familiei Gates.”

Cand am intrebat despre asta, mai multi inalti oficiali ai Fundatiei Gates au subliniat ca a fost rareori, daca a fost vreodata, finantatorul majoritar al oricarui efort pe care l-a sustinut, de la educatia din Statele Unite la sanatatea globala, la o a doua revolutie verde pentru Africa. revista viata si sanatate matrimoniale Insa acest raspuns intervine in faptul ca, la fel cum participarea minoritara la o companie ofera unei persoane sau institutii un cuvant disproportionat in guvernarea sa, implicarea Fundatiei Gates a fost decisiva din nou.

De exemplu, rolul fundatiei in ceea ce priveste cercetarea vaccinurilor a fost adesea dispus. Ar fi nedrept sa invinovatim Gates pentru subscriere de programe si initiative de cercetare care pareau promitatoare, dar in cele din urma nu au iesit in evidenta. matrimoniale craiova facebook Intrebarea – si a fost una care a fost ridicata cu privire la ceea ce multi considerau practicile pradatoare si monopoliste ale lui Gates pe vremea cand inca administra Microsoft – este daca monopolizeaza sau nu agenda de cercetare in modul in care Gates Foundation face, cel putin intr-o oarecare masura, in orice domeniu intra risca o situatie in care Legea lui Gresham (teoria economica conform careia banii rai alunga binele) se va aplica. Pentru toate ideile despre neconformitatea stiintifica, cercetatorii merg acolo unde sunt banii, asa cum au avut inca din zilele in care Oppenheimer si echipa sa de la Los Alamos lucreaza la bomba atomica. Si pana acum,

* * *

Desi Bill Gates este pasionat de bunastarea umana, problema drepturilor omului nu a fost un subiect important pentru el. matrimoniale femei valcea Luati in considerare scrisoarea anuala de fundatie pe care el si Melinda au scris-o din 2009, scopul careia Bill a descris ca un efort de a „impartasi intr-un mod sincer care sunt obiectivele noastre si unde se inregistreaza progrese si unde nu”. Termenul „drepturile omului” nu este mentionat in prima scrisoare a Fundatiei Gates, din 2009; nici nu apare pana in 2015, cand este mentionata o singura data, si chiar atunci doar in trecere.

Bishop si Green si-au urmarit activitatea in domeniul filantrocapitalismului (in care drepturile omului sunt mentionate doar de doua ori, si apoi foarte mult in trecere) dezvoltand, in colaborare cu profesorul de la Harvard Business School, Michael Porter, ceea ce ei numesc „Index de progres social”. publi24 timişoara matrimoniale destinat sa fie independent de indicatorii economici. Rezultatele sunt intrigante. Dupa cum a mentionat comentatorul pentru dezvoltare, Tom Paulson, „Rwanda – care este adesea considerata marea poveste de succes a comunitatii de dezvoltare a Africii – s-a clasat aproape de partea de jos a listei. Mozambicul, Uganda, Nigeria si Etiopia au fost singurele tari cu scoruri mai mici. ”

Pentru criticii lui Gates, acest lucru nu este o surpriza. Este imposibil ca nimeni, in increderea sa, sa stie cu siguranta daca Gates este indiferent personal fata de drepturile omului sau daca este pur si simplu ca caracterul politic al regimurilor pe care le sustine este de o importanta secundara pentru el in comparatie cu gradul de progres inregistrat in abordarea saracia, boala si foamea sau atingerea diferitelor obiective de dezvoltare cuantificabile. Dar este de neimaginat ca graficul din scrisoarea anuala a Fundatiei Gates din 2013, intitulata „Aducerea sanatatii oamenilor: povestea de succes a Etiopiei” ar fi fost insotit de un altul care ar fi citit, la fel de exact, „Luarea drepturilor omului departe de oameni : Rusinea Etiopiei. ”

Geoffrey Lamb este principalul consilier economic si politic al fundatiei. Raspunsul sau la atacul lui William Easterly, in The Tyranny of Experts , asupra „iluziei tehnocratice” a lui Gates sugereaza ca nici Gates, nici personalul superior al fundatiei nu iau in serios aceste critici. Intr-o demisie usoara a lui Easterly publicata pe blogul fundatiei „Impatient Optimists” in 2014, Lamb a facut referire la „sprijinul pentru miscarile democratice” al Agentiei SUA pentru Dezvoltare Internationala ca pe un fapt incontestabil – unul care a evitat orice nevoie din partea sa de a aborda un nucleu element in argumentul lui Easterly, care a fost acela ca sustinerea miscarilor democratice era tocmai ceea ce USAID nu facea in Etiopia.

Confuzia lui Lamb a vorbit despre increderea noului status quo. Garry W. Jenkins, profesor de drept la Universitatea de Stat din Ohio, a scris: „Cu accentul sau pe hiperagentii din Superrich, rezolvarea problemelor sociale, filantrocapitalismul” a amplificat „vocea celor care detin deja influenta substantiala, acces si putere”. Ceea ce inseamna acest lucru este ca, pentru prima data in istoria moderna, a devenit intelepciunea conventionala ca afacerea privata – sectorul cel mai influent politic, nedertificat si subregulat dintre acele grupuri care dispun de puterea reala si bogatia din lume. ca cel mai putin responsabil in mod democratic – ar trebui sa li se incredinteze bunastarea si soarta celor neputinciosi si a celor flamanzi. Nici o revolutie, nici macar cea a lui Fidel, nu ar putea fi mai radicala si nici o asteptare,