La lungul catalog de hibrizi ciudati care locuiesc in mitul grecesc – centaurii pe jumatate umani, pe jumatate ecvini, harpii asemanatoare pasarilor cu fetele lor umane, Scylla care mananca barbati cu partile ei inferioare asemanatoare cainilor – putem adauga acum primul roman al lui Madeline Miller, „Cantarea lui Ahile”. In el, Miller si-a asumat o sarcina eroica (in mod corespunzator): sa modifice o opera moderna de literatura din povesti foarte vechi – in mod specific, povestea grecilor din Troia, una dintre cele mai vechi si mai seminale dintre toate legendele din vest traditie. Ideea reformarii clasicilor greci a inceput cu anticii insisi; „Eneida” lui Virgil este, in multe privinte, atat o rescriere, cat si un comentariu la epopeile homerice. anuntul de iasi matrimoniale Mai recent, a provocat scriitori ambitiosi precum Mary Renault, al carui roman din 1958 „Regele trebuie sa moara” a reimaginat in mod stralucit legenda lui Teseu asa cum este povestita de insusi eroul, si David Malouf, al carui grozav roman „Rascumparare” din 2009 inventeaza un episod emotionant spre sfarsitul „Iliadei”. Dar in cazul lui Miller, care a obtinut diplome universitare si postuniversitare in clasice la Brown, acoperirea epica depaseste priceperea sa tehnica. Rezultatul este o carte care are capul unui roman pentru tineri, corpul „Iliadei” si sferturile posterioare ale Barbara Cartland. matrimoniale cluj napoca
De fapt, „Cantarea lui Ahile” nu ii apartine deloc lui Ahile. Ideea neinteresanta a cartii lui Miller este aceea ca este povestita de un personaj care este atat central in actiunea „Iliadei”, cat si curios in umbra: Patrocle, tovarasul inalt al lui Ahile. La inceputul explorarii lui Homer a „maniei lui Ahile”, eroul pe jumatate divin se retrage furios din coalitia greaca care invadeaza Troia dupa ce a fost insultat in mod grav de catre domnitorul comandant sef, Agamemnon. publi 24 matrimoniale suceava (Agamemnon isi insuseste una dintre fetele sclave ale lui Ahile, Briseis, dupa ce a fost fortat sa inapoieze o sclava a sa.) Afrontul fata de Ahile este mai grav decat ar putea parea unui public modern: asa cum observa Patroclul lui Miller, intr-una din numeroase parti care suna iritant ca si cum ar fi fost ridicate din SparkNotes, „Bogatia si reputatia au fost lucrurile pentru care oamenii nostri au ucis intotdeauna”. Reputatia lui a fost compromisa, cel mai mare dintre razboinicii greci se racneste in cortul sau, in timp ce grecii incep sa piarda grav – demonstratia, asa cum intentionase, de propria sa valoare. matrimoniale bacau Abia dupa uciderea tandrului Patroclus, la doua treimi din calea poemului, un Ahile devastat de durere revine cu furie in lupta, aducand in cele din urma razboiul mai aproape de sfarsitul sau.
Dar cine era, exact, Patroclu si care era natura relatiei sale cu Ahile? Acestea sunt intrebarile care l-au inspirat pe Miller si raspunsurile, asa cum stie bine, nu se afla in „Iliada” in sine. In afara de faptul ca Ahile se refera la Patroclu drept „cel mai iubit dintre tovarasii sai” si a adaugat cateva detalii biografice – faptul ca Patroclu a fost batranul, ca a crescut, un exilat, in curtea tatalui lui Ahile, dupa ce a ucis accidental un altul. matrimoniale mizil baiat – epopeea nu ofera multe informatii. Pentru grecii de mai tarziu, insa, era clar ca cei doi erau iubiti. O piesa pierduta de Eschil, „Mirmidonii”, presupune la fel de mult, la fel ca dialogul lui Platon „Simpozionul” (in care personajele s-au certat, practic, cine era in varf); cand Alexandru cel Mare si iubitul sau, Hefaistion, au vizitat Troia in drum spre cucerirea Persiei,
Deci, exista un pedigree clasic solid pentru a trata relatia dintre acesti eroi legendari ca pe o „poveste de dragoste”, asa cum a facut referire Miller la ea. dame de companie verificate Cu toate acestea, este o alegere care ii strica cartea.
Problema este atat de structura, cat si de ton. „Iliada” are focalizare si greutate, deoarece se apropie de ceea ce este, in ciuda lungimii sale, un subiect foarte ingust (desi cu ramificatii vaste, care onduleaza): mania lui Ahile, din ce provine si ce inseamna. curve fagaras (Ce sunt onoarea si gloria? De ce luptam si traim?) Pentru ca este exprimata ca autobiografie a lui Patroclu si se concentreaza pe povestea de dragoste, „Cantarea lui Ahile” trebuie neaparat sa inceapa mult mai devreme si apoi sa ajunga din urma cu Homer. Rezultatul este o ciudata disproportie. Exista mult timp si energie dedicat adolescentului Sturm und Drang (primii ani ai lui Patroclus sunt putin Judy Blume-ish), dar pe masura ce actiunea progreseaza pe teritoriul mitului stabilit – rapirea lui Helen, formarea armatei grecesti , aterizarea la Troia, 10 ani de razboi – de multe ori simtiti ca acest episod celebru ar fi bifat rapid dintr-o lista. dame de companie olt (Sacrificiul Ifigeniei este expediat in doua paragrafe: „Am fost ingroziti si suparati”, relateaza Patroclus cu blandete.) Si faptul ca Patroclus moare inainte de sfarsitul povestii il obliga pe Miller intr-un colt narativ ciudat.
Imagine
Credit . curve game .. Ilustratie de Steven Salerno
Pe de alta parte, exista cateva lucruri foarte bune aici – zboruri frumoase imaginative, mici detalii care apar si te fac sa observi. curve turda (Printre acestea se numara notiunea ingenioasa de a-i da mamei zeitei lui Ahile, nimfa de mare Thetis – aici reformata ca soacra de cosmar din toate timpurile – o voce adecvata, daca nu era anticipata: „Ma asteptasem la zgomote”, noteaza Patroclus, „Nu macinarea stancilor in surf.”) In special, mi-a placut foarte mult modul in care Miller ii confera lui Briseis o personalitate: aici, ea este un „fel de matusa”, o femeie linistita, dar inteligenta, care, pe masura ce anii trag mai departe, se face indispensabila ca matrona a gospodariei lui Ahile. Este o atingere romana care confera o greutate emotionala reala ultrajului eroului cand Agamemnon o smulge. escorte sex ro
Alte atingeri care stau la baza frumoselor elemente bine-cunoscute ale complotului includ un moment din tineretea barbatilor in care Ahile, un fel de rege de bal de liceu caruia lucrurile i-au venit intotdeauna usor, asculta in mod mirat povestea despre cum Patroclu l-a ucis pe celalalt baiat. .
- curve focsani
- numere de curve
- learning curve font
- curve romania video
- publi24 craiova matrimoniale
- gds matrimoniale
- matrimoniale crestine iasi
- matrimoniale gaesti
- matrimoniale fagaras
- escorte italia
- matrimoniale constanta faleza nord
- escorte sexy gay
- curve in deva
- dame de companie onesti
- dame de companie anglia
- curve pucioasa
- dame de companie comanesti
- dame de companie sm
- filme porno cu escorte
- dame de companie plpiesti
Miller transforma confruntarea, poate un fleac in mod modic, intr-un caz de agresiune din epoca bronzului, in timpul caruia mult intelesul Patroclu se ridica in sfarsit unui baiat care ii smulge o jucarie. matrimoniale 3xforum Ahile aude povestea si remarca (si obtinem desigur ironia): „Nimeni nu a incercat vreodata sa ia ceva de la mine. . . matrimoniale sfantu gheorghe . Cred ca as fi furios ”.
Adevaratul calcai al lui Ahile al acestei carti este tonul – unul inrautatit dezastruos de decizia autorului de a metamorfoza o poveste veche de eroi intr-o poveste moderna de hormoni. curve gura humorului O mare problema cu care se confrunta scriitorii care doresc sa actualizeze sau sa adapteze mitul si istoria clasica este dictia: cum ar trebui sa sune acesti oameni? Marguerite Yourcenar, in minunatele ei „Memorii ale lui Hadrian”, a obtinut o eleganta sublima care reflecta, nu poti sa nu te gandesti, gandurile acelui extraordinar de imparat; Mary Renault i-a dat lui Teseu o voce care era in acelasi timp baietica si rigida cu o bogatie arhaica. („Helios pluma cu rosu de trandafir si aur arzator.”) Miller se clatina nefericit intre suprascrierea „lirica” („vocea lui suiera si se ascundea, ca o nevastuica care scapa de cuib”) si o incercare gresita de a oferi o netezime contemporana anticului lui Homer. paturi matrimoniale ieftine poveste. La sfarsitul romanului, la fel ca in „Iliada”, batranul Priam vine in secret in tabara greaca pentru a rascumpara trupul fiului sau Hector, pe care Ahile infuriat l-a ucis. „Imi pare rau pentru pierderea ta”, il spune Miller. dame de companie drobeta turnu severin Va intrebati in ce casa de inmormantare a avut loc.
Problema atinge proportii de criza in gestionarea „relatiei amoroase”, care incepe cu o senzatie jenanta jenanta („pieptul meu era plin de ceva pe care nu as putea sa-l numesc”) si apogeul – imi pare rau! – in desavarsita mult asteptata si, trebuie spusa, provocatoare: „Parea sa se umfle sub atingerea mea, sa se coaca. Mirosea a migdale si pamant. curve vaslui S-a apasat de mine, zdrobindu-mi buzele la vin. El a ramas nemiscat cand l-am luat in mana, moale ca catifeaua delicata a petalelor. . escorte negresa . . Corpurile noastre s-au cupat reciproc ca mainile. escorte cluj publi24 ”
De ce este atat de ingrozitor? Partial este proza moale de pornografie, dar in cele din urma este ceva mult mai semnificativ, ceva care ajunge la esenta motivului pentru care cartea lui Miller nu se umfla sau nu se coace intr-un angajament semnificativ cu vechea traditie literara, ca orice incercare serioasa de a potrivit clasicii trebuie. Intr-unul dintre blurburile captivante care insotesc acest roman, Emma Donoghue declara ca, in el, „Mary Renault traieste din nou!” De fapt, Renault ar fi gasit extrem de dezgustatoare aceasta carte. „Daca personajele au prins viata”, a scris ea in postfata din 1984 a unui roman timpuriu despre dragostea lesbiana, „ar trebui sa stim cum vor face dragoste; daca nu, nu conteaza. escorte ploiesti vest Descrierile fizice inch-by-inch sunt ketchup-ul bucatariei literare, cerut doar de vasul insipid sau de restaurantul fara gust. ”
Este o pozitie extrema si, cu siguranta, discutabila – multe opere de literatura sunt pline de descrieri explicite ale dragostei – dar ingrijorarea din spatele ei este cu siguranta valabila. „Clasicii sunt afaceri serioase”, mi-a spus odata profesorul de la care am invatat greaca. Chiar mai mult decat psihologizarea „Dawson’s Creek”, respiratia grea si fotografiile de piele cu focalizare moale din „Cantecul lui Ahile” fac dificila, in cele din urma, luarea acestor personaje in serios. Referinta Renault la condimentele ieftine este, sa ne gandim la asta, apropos aici. „Iliada” incepe cu o preocupare care subliniaza cu desavarsire diferenta dintre trupuri si suflete – una care indica, in cele din urma, marea sa tema despre cine suntem si de ce actionam si ce dintre noi ramane dupa ce murim. Mania lui Ahile, declara, „a aruncat cu capul pana in Hades sufletele puternice ale multor eroi, dar transforma trupurile lor in sarbatori pentru pasari si caini ”. Prea des, de departe, „Cantarea lui Ahile” face ca sarbatoarea sa devina fast-food.