de Carl Wieland

Inainte ca aceasta carte sa vina in mainile mele, vazusem deja extrase care sa indice ostilitatea ei profunda fata de creationism. Am auzit, nu fara sa ma constern, ca a purtat avize ale lui JI Packer si ale tuturor oamenilor, protejatul lui Francis Schaeffer, Os Guiness.

Citind-o a confirmat cu siguranta aceasta consternare, dar aceasta carte nu poate fi respinsa pur si simplu ca fiind o tirada anti-creationista. Exista, de fapt, o multime de lucruri pe care ganditorii crestini trebuie sa le digere, in ciuda abordarii sale tragic gresite cu privire la autoritatea Scripturii. girl rapes guy porn www.stall-bookmarks.win

A chema evanghelismul inapoi la mostenirea sa de rigoare intelectuala, a inchina lui Dumnezeu cu „omul intreg”, inima si mintea, este cu siguranta laudabil ca atare. „Scandalul” la care se refera Noll este ca „nu exista prea mult o minte evanghelica” (in sens corporativ si nu se refera la teologia evanghelica in sine ). Dupa cum subliniaza sacoul, protestantismul evanghelic, cel mai mare si mai activ grup religios din America, face

„doar o contributie usoara la discursul public de prim ordin din America de Nord: nu sponsorizeaza o singura universitate de cercetare, nici nu sustine o singura periodica dedicata interactiunii in profunzime cu cultura moderna si nici nu cultiva atitudini care trateaza lumea stiintei, artelor. , politica si analiza sociala cu seriozitatea pe care intentioneaza Dumnezeu. sister incest porn wiki-planet.win ”

Care dintre noi nu ne-ar deplora, impreuna cu Henry Blamires (asa cum a fost aprobat de Noll la p. 5), modul in care

„Cu exceptia unui domeniu de gandire foarte restrans, care atinge in principal intrebari de conduita strict personala, noi crestinii din lumea moderna acceptam, in scopul activitatii mentale, un cadru de referinta construit de mintea seculara si un set de criterii care reflecta evaluarile seculare. . “?

In mod ironic, citirea cartii arata clar ca aceasta este chiar problema care ii afecteaza pe Noll si pe colegii sai. brite bomber porn forums.powwows.com

In ciuda lipsei sale de profunzime in filosofia stiintei si epistemologiei, Noll este clar un istoric si scriitor talentat. Urmarirea sa experta asupra istoricului istoric catre o mare parte a gandirii evanghelice moderne americane este atat instructiva cat si placuta.

Cu toate acestea, cartea este inradacinata fatal de prejudecatile autorului in domeniul originilor si stiintei, o problema pe care o recunoaste ca fiind cruciala, dedicandu-i atat de mult spatiu. Profesor de gandire crestina McManis la Wheaton College, Noll si-a dedicat cartea colegilor sai de la Wheaton, binecunoscute pentru antipatia lor crestista evolutionista / progresista pentru cei care considera Geneza ca istorie semnificativa. nerdy guy porn www.ybcxz.com

El petrece mult mai mult timp atacand creationismul decat pe celalalt bogeyman al sau, „miscarea de profetie” (din lipsa de un termen mai bun) .1 El prezinta ideea de inundatie globala si creatie recenta in sase zile ca fiind un fel de cvasi -inventie esentiala in acest secol, trasabila scriitorului adventist Ellen White, 2, dar este in mod inselator in acest sens. Miscarea moderna nu este o inventie a creationalismului, ci renasterea ei. Flirtul evanghelic din ultima parte a secolului trecut cu idei precum inundatiile locale, teoriile decalajului, ideile de varsta de zi si altele asemenea nu au avut baza in exegeza. conker’s bad fur day porn issuu.com Mai degraba, a aparut intr-o incercare de a „armoniza” Geneza cu ideile din ce in ce mai populare a celor precum Hutton si Lyell, care sustineau o veac mare pentru pamant. Inainte de aceasta, comentariile evanghelice, timp de sute de ani, nu a avut nicio dificultate sa inteleaga, in acord cu creationistii moderni, sensul coplesitor de evident al Genezei. [Ed. nota: Acest lucru este bine documentat in cartea lui Doug KellyCreation and Change , publicat dupa recenzia Dr. dragonballz porn pictures www.charliebookmarks.win Wieland.]

Implicarea emotionala a lui Noll in problema iese adesea sub o fateta subtire de obiectivitate savanta. Ocazional, aprecierile sale sunt atat de sus, incat se limiteaza bizar. De exemplu, el sustine (p. porn addiction books simonzgdh981.wpsuo.com 14) ca creationismul se bazeaza pe a

„schema interpretativa defectuoasa de genul pe care niciun invatator crestin responsabil din istoria bisericii nu a avizat-o vreodata inainte de acest secol.”

Chiar si propriul sau coleg de la Wheaton, biologul Pattle Pun, a recunoscut ca nu ar exista nicio indoiala ca creationistii au avut dreptate cu privire la faptul ca Geneza invata, evident, o creatie simpla a tuturor, recent, in sase zile obisnuite, urmata de o inundatie mondiala ‘ daca nu ar fi fost considerentele hermeneutice ale stiintei ”3

Vedem aici, ca in multe dintre cartile „evanghelice” care ataca creationismul, ca discutiile despre interpretarea biblica sunt cu adevarat un ecran de fum. Problema reala este una a autoritatii – cuvintele lui Dumnezeu sau laudele oamenilor. Asa cum mi-a spus recent Dr Aw Swee Eng (fost profesor de biochimie la Universitatea din Singapore), motivul pentru care ministerele stiintei in creatie trezesc atata ostilitate din partea celor care s-au compromis cu privire la aceste probleme fundamentale esentiale in propria lor gandire este pentru ca insasi existenta noastra este „ o mustrare a compromisului lor ”. pokemon go porn gamesjp.com Asadar, Noll pune intr-adevar botul, in termeni incerti. In opinia sa, creatorii nu sunt doar simptomul cel mai vizibil al problemei, dar este clar ca el ii considera pe noi (noi) drept principalul „scandal” al crestinatatii.

Autorul Scandalului nu se confrunta cu argumente creationiste – le trateaza cu un dispret indepartat, de parca toata lumea cu un neuron in craniu ar sti ca, prin definitie, o astfel de pozitie trebuie sa fie gresita. El este incantat sa recunoasca membrii evolutiei generaliste teoretice ale Afilierii Stiintifice Americane drept „ganditori crestini atenti”, 4 in timp ce pe aceeasi pagina (p. whitemane porn postgo.ru 197) creationistii sunt framantati cu referire prejudiciabila la presupusa lor abordare „zgomotoasa”.

Oricine ar fi implicat in ministerul nostru va fi experimentat o parte din imensa furie a unitatii evolutioniste, asa cum este exprimata in unele distorsiuni foarte salbatice, chiar si atacuri publice ad hominem bazate pe fabricarea demonstrata. Prin urmare, este o pilula foarte amara pe care Noll ne cere sa o inghitam atunci cand ii invinovateste pe creationisti ca au impins problema „stiinta religioasa” in pragul razboiului.

Mai departe, exista problema onestitatii intelectuale. straight gone gay porn www.douban.com Noll spune ca, daca consensul oamenilor de stiinta modern este

„Ca oamenii au existat pe planeta de foarte mult timp, este nechibzuit pentru interpretii biblici sa spuna ca„ Biblia invata ”creatia recenta a fiintelor umane”.

Observati aroganta uluitoare. Se pare ca nu conteaza ce spune de fapt textul biblic – daca nu este de acord cu viziunea majoritara a umanitatii cazute, nu se poate spune ca invata asta. O pozitie mai cinstita ar fi sa recunoastem ca, daca Biblia ar invata ceva care este complet contrar faptului real, atunci ea a fost in fapt falsificata. far cry new dawn porn getinfoguide3.lucialpiazzale.com In schimb, se pare ca ar trebui sa ne angajam intr-o parada de haine a unui imparat, pretinzand ca nu invata ceea ce face atat de clar.

Se poate concura din toata inima cu Os Guiness5, asa cum este citat in cartea Noll (p. 23)

„Evanghelicii trebuie sa se pocaiasca de refuzul lor de a gandi crestin si de a dezvolta mintea lui Hristos.”

De fapt este vorba despre slujirea noastra – se poate gandi crestin doar daca aceasta se bazeaza pe fundamentele biblice. amy day porn seclub.org Evanghelismul isi va recapata vigoarea intelectuala numai atunci cand isi va pune in ordine casa filozofica. In primul rand, trebuie sa-si retraga masajulde la institutiile crestine care s-au asezat din nou in mod placut si au permis propriilor membri ai facultatii sa lucreze la negarea fundamentelor mesajului Evangheliei, prin invatarea unor lucruri precum moartea / varsarea de sange inaintea pacatului, nici o judecata globala a inundatiilor, etc. , a scos dintii intelectuali de la crestinism, asezand gandirea crestina pe cai care s-au aratat, de mai multe ori, sa conduca doar intr-o singura directie. Indiferent daca in istoria institutiilor de invatamant crestine, sau chiar denumiri intregi, „fisurile” de compromis in fundamentele Genezei ale doctrinei au dus la o intelegere din ce in ce mai liberala a restului Bibliei si, in final, prin misticism, la naturalism6. nigga porn astro-wiki.win

Cei care sunt preocupati de absenta intelectualismului crestin ar trebui sa salveze de fapt miscarea creationalista moderna (desi nu neaparat imbratiseaza toti adeptii sai) pentru a face fata celor mai importante provocari intelectuale ale crestinismului. In special, acestia ar trebui sa salveze semnele din ce in ce mai mari ca miscarea are o largime si o maturitate tot mai mare, tocmai in acele domenii ale stiintei legate de problemele cruciale ale geologiei catastrofale si de problema varstei / datarii.

Daca acea mana de oameni de stiinta si intelectuali angajati in prezent in sarcina construirii unui model de creatie solida pe fundatii biblice solide ar fi sprijinita in masa de comunitatea evanghelica (acest lucru in sine ar umfla foarte mult numarul lor), ar putea exista intr-adevar o baza pentru o adevarata renastere culturala crestina, care cuprinde toate domeniile gandirii si eforturilor umane. Cumva, nu cred ca Mark Noll ar fi multumit. nicaragua porn crackingbox.com

Note de subsol

1. Cititorul ar putea obtine cu usurinta impresia (inselatoare) din cartea lui Noll, ca premilenialismul extrem de senzational este legat intr-un fel inexorabil de miscarea de creatie. Reveniti la text.
2. Probabil ca acest nume particular este abandonat pentru a favoriza prejudecatile din mintea evanghelicului mediu impotriva creationismului. Reveniti la text. gabbie hanna porn www.inter-bookmarks.win
3. Pun, PT, 1987. Journal of the American Scientific Affiliation , martie 1987, P. 14. Revenirea la text. aglaya porn www.third-bookmarks.win
4. Chiar si anti-evolutionistul viguros Phillip Johnson i se acorda aceasta eticheta – dar apoi, el este atent sa nu sparga o Geneza literala, care pare a fi pacatul cardinal potrivit Noll. Reveniti la text.
5. Cred ca mentorul sau, regretatul Francisc Schaeffer, ar fi fost consternat de sustinerea acestei carti de catre Guiness. Nu numai ca Schaeffer (desi nu a mers niciodata destul de departe intr-o zona [stiinta] in care s-a simtit prost echipat) a dat o cantitate enorma de autoritate cartii Genezei in propria sa scriere (de exemplu, Whatever s-a intamplat cu omul Rasa?). biker babe porn wiki-global.win Persoanele pe care Noll le sustine, direct sau indirect, au o abordare a Scripturii pe care Schaeffer a recunoscut-o dezastruoasa – oameni precum Howard Van Till, multi dintre americanii stiintifici ai afiliatiei si evolutionistii teistici ai Colegiului Wheaton. Abordarea lui Noll este evidentiata la pag. 244, in cazul in care pare sa dispretuiasca inerranta, tocmai dupa aceea par sa incurajeze chiar „retragerea la etajul superior” cu care Schaeffer a scris atat de des. Adica, Scriptura este considerata numai adevarata si autoritara pentru „etajul superior” – zone abstracte, cum ar fi lucrarile bune si mantuirea. granny incest porn yourinfonow6.over-blog.com Schaeffer a recunoscut ca, pentru ca Biblia sa fie relevanta pentru zonele „religioase”, trebuie sa fie exacta si fiabila oriunde isi propune sa faca declaratii referitoare la „stiinta, istorie si cosmos”. Reveniti la text.
6. Cartea este plina de ironii. Noll extrage virtutile intelectuale crestine ale regretatului Princeton ii divizeaza pe Charles Hodge si BB Warfield. how my gardevoir became a porn star www.bookmarking-presto.win Cu toate acestea, tocmai dorinta lor de a se acomoda cu idei care au facut ravagii in sensul natural al Genezei si, prin urmare, in intregul cadru al crearii / caderii / rascumpararii crestinismului, care a deschis calea pentru Princeton sa devina un bastion al liberalismului, naturalismului si ateismului. Noll este co-editor al lui Charles Hodge: Ce este darwinismul? Si alte scrieri despre stiinta si religie(o compilatie a lucrarilor relevante ale lui Hodge). Hodge a recunoscut clar ca darwinismul a fost ateism de rang. Cu toate acestea, recenta relansare a polemicii anti-darwiniste a lui Hodge (urmatoarea din seria editata de Noll urmeaza sa fie scrierile BB Warfield despre stiinta / religie / evolutie) poate fi considerata ca fiind in concordanta cu intreaga cruciada a lui Noll impotriva creationistilor literari. free white porn www.yankee-bookmarkings.win Atacul lui Hodge a fost impotriva mecanismului darwinist. El parea ne preocupat de modul in care veacurile indelungate ale evolutiei au negat autoritatea Genezei ca istorie si au postulat moartea in fata omului, de exemplu. In orice caz, Hodge a fost o influenta de „inmuiere”, a carei opozitie puternica fata de „darwinism” a deturnat atentia de la amploarea compromisului sau. BB Warfield a avut si mai putine probleme cu Darwin – a fost intr-un anumit sens arhetipul evolutionist teistic evanghelic. Cu acest pumn istoric de doi, Noll spera sa demonstreze ca daca acesti „mari teologi evanghelici” s-ar putea opune naturalismului, totusi nu au probleme cu „faptele evidente ale stiintei” (cum ar fi veacurile geologice indelungate inaintea omului si in Cazul lui Warfield, chiar evolutia propriu-zisa) cum pot presupune creationistii moderni ca astfel de pozitii nu sunt ortodoxe? Reveniti la text.